• 제작년도 : 2016년 | 고화질
  • 지원사항 :
플라톤과 바타유, 『향연』과 『에로티즘』
인간의 삶을 형성하는 기초이지만 결코 공개적으로 말해지지 않았던 에로스. 에로스를 철학적 탐구의 기초로 삼은 플라톤과 플라톤의 지성주의를 전복한 바타유! 플라톤 VS 바타유, 지성주의와 반지성주의의 대결을 통해 에로스의 개념사를 탐사한다!
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    • 총  8강  |  32교시  |   15시간 55분
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    • 6개월
  • 강사 : 김인곤
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    • [영혼의 윤리학 : 플라톤] 한 강좌 더 드림

에로스에 관한 탐구는 인간 이해의 본령이자 존재의 심연을 건드리는 일이다.

서양 고대와 현대에 걸쳐 철학적 에로스 탐구의 최고봉이라 할 두 저술을 통해

철학의 심장부와도 같은 인간과 존재의 심연에 감히 접근해 보기로 한다.

플라톤, 에로스를 사유하다

플라톤(Platon 기원전 428-348)향연이 아리스토텔레스와 플로티노스를 통해서 중세 철학과 신학에(아우구스티누스와 보나벤투라, 아퀴나스에게) 끼친 영향은 매우 컸다. 향연에서 소크라테스의 에로스론이 표방하는 이성주의적 세계관이 이천 년 이상 서양의 지성사를 지배해 온 것이다.

    

 

플라톤주의의 전복, 에로스의 역사를 다시 쓰다

이 흐름을 근본에서 뒤엎은 철학자는 니체(Nietzsche 1844-1900)였다. 비극의 탄생을 쓴 니체가 향연에서 에로스론의 우열을 가리는 심판자였다면, 당연히 소크라테스(디오티마)가 아닌 아리스토파네스와 술 취한 알키비아데스의 손을 들어주었으리라. 니체에 이어 프로이트(Sigmund Freud 1856-1939)가 나온다. 그는 이성의 지위를 땅으로 끌어내리고 마침내 성스러운(천상의) 에로스가 본질적으로 범속의 에로스임을 선언하기에 이른다. 플라톤의 디오티마가 범속의 에로스는 본질상 성스러운 에로스임을 선언했듯이 말이다.


    

바타유, 에로스 탐구의 종결자

니체와 프로이트의 바탕에서 태어난 바타유(Georges Bataille 1897-1962)는 마침내 철학적 에로스 탐구의 완결판을 내놓는다. 1957년에 발표한 에로티즘은 바타유가 가장 공을 들인 작품이다. 에로스와 관련해서, 외적 현상의 본질에 주목하는 향연의 플라토닉 러브를 이해하면 플라톤 철학, 나아가서 지성주의적 세계관을 꿰뚫어 볼 수 있고, 내적 경험에 주목하는 바타유의 에로티즘을 이해하면 니체-프로이트적 반지성주의의 관점을 확보할 수 있다.



제1강 플라톤의 『향연』 ⑴ : 천상의 에로스, 지상의 에로스 중에서
- 참고문헌
플라톤, 『향연』, 이제이북스, 2014
플라톤, 『파이드로스』, 이제이북스, 2012
조르주 바타유, 『에로티즘』, 민음사, 2009
조르주 바타이유, 『에로티즘의 역사』, 민음사, 2009
조르주 바타이유, 『에로스의 눈물』, 민음사, 2009
유기환, 『조르주 바타이유』, 살림, 2006
구플레이어 고화질 일반화질 음성
  • 회 차
  • 제 목
  • 시 간
  • 보 기
  • 1교시 - 고전기 그리스 사회의 에로스관 ⑴
  • 30분
  • 1강 1교시 강의보기
  • 2교시 - 고전기 그리스 사회의 에로스관 ⑵
  • 32분
  • 2강 2교시 강의보기
  • 3교시 - 고전기 그리스 사회의 동성애 ⑴
  • 29분
  • 2강 3교시 강의보기
  • 4교시 - 고전기 그리스 사회의 동성애 ⑵
  • 29분
  • 2강 4교시 강의보기
  • 주요내용
  • - 『향연』
    - 통속적 에로스
    - 우주적 에로스
    - 동성애
  • 1교시 - 아리스토파네스 에로스론 ⑴
  • 31분
  • 2강 1교시 강의보기
  • 2교시 - 아리스토파네스 에로스론 ⑵
  • 29분
  • 3강 2교시 강의보기
  • 3교시 - 플라톤의 에로스론 서두 ⑴
  • 28분
  • 3강 3교시 강의보기
  • 4교시 - 플라톤의 에로스론 서두 ⑵
  • 28분
  • 3강 4교시 강의보기
  • 주요내용
  • -에로스의 탄생설화
    -좋음
    -지혜를 사랑하는 자(philosophos)
    -불멸성의 획득
  • 1교시 - 플라톤의 에로스론 본론 ⑴
  • 34분
  • 3강 1교시 강의보기
  • 2교시 - 플라톤의 에로스론 본론 ⑵
  • 35분
  • 4강 2교시 강의보기
  • 3교시 - 아름다움을 향한 영혼의 상승 ⑴
  • 25분
  • 4강 3교시 강의보기
  • 4교시 - 아름다움을 향한 영혼의 상승 ⑵
  • 22분
  • 4강 4교시 강의보기
  • 주요내용
  • -소크라테스의 에로스론
    -임신과 출산
    -영혼의 상승
    -이타적 에로스
  • 1교시 - 알키비아데스의 연설 ⑴
  • 29분
  • 4강 1교시 강의보기
  • 2교시 - 알키비아데스의 연설 ⑵
  • 30분
  • 5강 2교시 강의보기
  • 3교시 - 알키비아데스의 동성애 ⑴
  • 26분
  • 5강 3교시 강의보기
  • 4교시 - 알키비아데스의 동성애 ⑵
  • 29분
  • 5강 4교시 강의보기
  • 주요내용
  • -알키비아데스
    -에이로네이아
    -소크라테스의 덕
    -소크라테스의 동성애
  • 1교시 - 연속과 불연속 ⑴
  • 30분
  • 5강 1교시 강의보기
  • 2교시 - 연속과 불연속 ⑵
  • 32분
  • 6강 2교시 강의보기
  • 3교시 - 두 가지 금기(폭력, 성) ⑴
  • 30분
  • 6강 3교시 강의보기
  • 4교시 - 두 가지 금기(폭력, 성) ⑵
  • 31분
  • 6강 4교시 강의보기
  • 주요내용
  • -에로스와 에로티즘
    -호모파베르
    -쾌락을 위한 에로티즘
    -번식과 죽음의 친화성
  • 1교시 - 금기와 위반의 상호관계 ⑴
  • 33분
  • 6강 1교시 강의보기
  • 2교시 - 금기와 위반의 상호관계 ⑵
  • 34분
  • 7강 2교시 강의보기
  • 3교시 - 신성과 에로티즘 ⑴
  • 29분
  • 7강 3교시 강의보기
  • 4교시 - 신성과 에로티즘 ⑵
  • 25분
  • 7강 4교시 강의보기
  • 주요내용
  • -금기와 위반
    -위반과 종교적 제의
    -희생제의와 에로티즘
    -폭력과 쾌락
  • 1교시 - 기독교와 매음 ⑴
  • 27분
  • 7강 1교시 강의보기
  • 2교시 - 기독교와 매음 ⑵
  • 28분
  • 8강 2교시 강의보기
  • 3교시 - 인간의 모순성, 성적 매력 ⑴
  • 36분
  • 8강 3교시 강의보기
  • 4교시 - 인간의 모순성, 성적 매력 ⑵
  • 39분
  • 8강 4교시 강의보기
  • 주요내용
  • -기독교와 악과 죄의 탄생
    -기독교와 매음의 역사
    -가부장제
    -동물성과 인간성
  • 1교시 - 쾌락의 역설, 에로티즘의 역설 ⑴
  • 27분
  • 8강 1교시 강의보기
  • 2교시 - 쾌락의 역설, 에로티즘의 역설 ⑵
  • 30분
  • 9강 2교시 강의보기
  • 3교시 - 사디즘과 마조히즘 ⑴
  • 29분
  • 9강 3교시 강의보기
  • 4교시 - 사디즘과 마조히즘 ⑵
  • 29분
  • 9강 4교시 강의보기
  • 주요내용
  • -쾌락의 역설
    -사드
    -사디즘
    -마조히즘
김인곤 (철학아카데미 운영위원)

서울대 대학원에서 플라톤 철학 연구로 박사학위를 받았고, 현재 정암학당(서양고전학연구소) 이사 및 운영위원, 철학아카데미 감사 및 운영위원으로 있으며, 방송대, 건국대 등에 출강하고 있다. 책으로 《소크라테스 이전철학자들의 단편 선집》(공역), 플라톤의 《크라튈로스》(공역), 《고르기아스》, 《서양고대철학》(공저) 등이 있다.

- 역서
『플라톤의 벌률 1』, 『플라톤의 벌률 2』(공역, 나남, 2018)
『고르기아스』(이제이북스, 2013)
『서양고대철학 1』(공역, 길, 2013)
『크라튈로스』(공역, 길, 2007)
『소크라테스 이전 철학자들의 단편 선집』(공역, 아카넷, 2005)
 
  • 번 호
  • 제 목
  • 작성자
우수 에로스와 에로티즘의 개념 박*섭
강의를 듣고나서 에로스와 에로티즘의 개념을 파악하고 나니 그와관련된 책을 읽는데 이해되는데 도움이 되었다
금기와 위반은 인간의 욕망이라는 감정을 이해하는 데 매우 중요한 개념이며, 윤리와 도덕,
관습과 법의 작동 매커니즘을 이해하는 데 바탕이 된다. 윤리와 도덕, 관습과 법은 금기로부
터 자라난 줄기와 가지들이며, 인간이 만들어낸 문명의 초석이기 때문이다.
우수 난해한 바타유를 명쾌하게 설명해주십니다 박*곤
바타유 혼자 읽기 진짜 어려웠는데, 구세주 같은 강의가 똬~~~

김인곤 선생님 강의를 듣기는 처음인데

차근차근 조근조근 잘 설명해 주셔서 이해하기 쉬웠습니다.

우수 우리 삶속에 뿌리깊에 박혀있는 왜곡된 에로스의 표상! 양*영
나에게 자연스럽고 당연하게 여겨지는 것이 언제나 나를 위한 것은 아니다. 오히려 나를 옰아 매는 덧일 수 있음을 자각해야 한다. 이 강의는 이와같은 지혜를 나에게 깨우쳐 주었다.
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