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1강
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40분
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수강하기
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2교시 -
아리스토텔레스의 저술에 관하여
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18분
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주요내용
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-형이상학이라는 용어의 기원
-아리스토텔레스의 생애
-아리스토텔레스 저술의 전승
-여러 종의 필사본
-아리스토텔레스 저술의 특징
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2강
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55분
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수강하기
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1교시 -
형이상학에서의 중요한 개념들
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18분
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2교시 -
운동의 종류, 그리고 종(種)과 류(類)
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21분
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주요내용
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-arche, aitia, telos
-존재의 이유- 질료, 형상, 운동, 목적
-아리스토텔레스의 이원론(二元論)적 사고
-변화의 네 가지 원인
-형이상학과 자연학의 차이
-아리스토텔레스가 정의한 운동의 세 종류
-종(種)과 류(類)
-플라톤에 대한 아리스토텔레스의 비판
-형이상학 = 존재론
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3강
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61분
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수강하기
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1교시 -
Being, 존재한다는 것에 대하여
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24분
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2교시 -
시각을 통해서 앎을 욕구하다
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17분
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주요내용
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-corpus와 being의 개념에 대한 답변
-열 가지 범주에 대한 복습
-가능태, 실현태, 완성태
-베커가 정리한 아리스토텔레스 전집의 구성
-인간은 앎을 욕구한다!
-지식과 경험
-‘우리’와 ‘그들’- 저술상의 변화
-기술과 경험의 차이
-철학의 시작
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4강
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42분
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수강하기
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1교시 -
‘철학 한다는 것’에 대한 논쟁
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24분
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2교시 -
엠페도클레스와 소크라테스의 이론에 대한 반박
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18분
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주요내용
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-학문의 조건, 또는 철학 하는 자세
-도형을 통한 증명의 예
- 철학의 시초에 대한 논쟁
-이전 철학자들에 대한 비판에 관하여
-엠페도클레스의 이론에 대한 비판
-소크라테스의 이론에 대한 비판
-다음 시간을 위한 설명
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5강
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42분
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수강하기
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2교시 -
‘변화’의 동인(動因)에 관하여
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15분
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주요내용
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-형이상학 구성의 특이점
-진리를 탐구한다는 것에 대하여
-관조학(觀照學)과 제작학(制作學)
-세 가지 요소-대상, 언어, 인식
-운동, 변화의 예
-형이상학에서 언어로 나타나는 여성 비하 논란
-비가역성(非可易性) 이란?
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6강
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38분
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수강하기
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2교시 -
연구 대상에 따른 탐구 방법의 차이
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19분
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주요내용
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-사물의 본질에 대하여
-서술상의 시제에 대한 설명
-번역 용어에 관한 소고(小考)
-연역과 귀납의 선택
-Organon의 구성
-아리스토텔레스를 반박하는 베이컨의 이론
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7강
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47분
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수강하기
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1교시 -
아르케(arche)란 무엇인가
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17분
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2교시 -
aporiad와 난문(難問)의 예
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30분
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주요내용
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-새로운 장을 들어가기에 앞서
-arche 의 종류와 의미
-Aporia란 무엇인가
-몇 가지 난문(難問)의 예
-실체의 속성에 관하여
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8강
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50분
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수강하기
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1교시 -
“있다”는 것의 의미에 대하여
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18분
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주요내용
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-“있다”의 의미
-실체에 대하여
-“있는 것”에 대한 설명들
-철학자의 과제란 무엇인가
-모순율이란 무엇인가
-모순율의 세 가지 규정
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9강
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46분
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수강하기
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1교시 -
철학과 기타 학문과의 차이점 1
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27분
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2교시 -
철학과 기타 학문과의 차이점 2
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19분
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주요내용
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-철학과 기타 학문들은 어떻게 다른가
-모순율을 증명하는 방식
-모순율을 부정하는 사람들의 사고방식
-배중률이란 무엇인가
-철학은 무엇 하는 학문인가
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10강
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52분
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수강하기
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1교시 -
철학과 기타 학문과의 차이점 3
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25분
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2교시 -
철학과 기타 학문과의 차이점 4
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27분
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주요내용
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-철학과 수학과 자연학의 방식 차이
-자연학과 수학, 그 차이의 구체적 에
-철학이 다루는 것에 대한 논쟁
-철학 혹은 학문의 근거
-참과 거짓의 문제
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11강
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40분
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수강하기
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주요내용
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-모순율을 돌아보며
-실체란 무엇인가- 형상(形象)
-‘있다’는 것에 대한 근본적인 물음
-실체의 세 가지 측면
-ousia가 무엇인가에 대한 논쟁
-플라톤의 『대화편』에 나타난 ‘있는 것’
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12강
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48분
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수강하기
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3교시 -
아리스토텔레스 ‘형상’의 한계점
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14분
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주요내용
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-실체에 관한 견해들
-플라톤의 실체 개념
-실체의 네 가지 후보
-실체의 기준에 관한 논의
-‘왜’라는 질문에 관하여
-형상이 무엇인가에 대해
-아리스토텔레스가 말하는 형상의 한계
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13강
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54분
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수강하기
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1교시 -
실현태(實現態)와 잠재태(潛在態)란 무엇인가
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18분
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3교시 -
자연물을 정의하는 데에 있어서의 차이점
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17분
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주요내용
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-지난 시간의 복습
-실현태(實現態)와 잠재태(潛在態)
-자연물과 인공물
-재료와 실체
-놓임새의 개념과 의미
-대상들간의 차이점
-자연물의 재료와 원인
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14강
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46분
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수강하기
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1교시 -
유비(類比)추리와 메가나 학파의 예
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23분
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주요내용
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-메가나 학파 논리의 오류
-유비(類比)를 통한 증명
-dynamis와 energeia, 어는 것이 먼저인가
-변화의 개념에 대한 설명
-운동의 요소들
-기체(基体)에 대한 부연설명
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15강
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44분
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수강하기
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2교시 -
아리스토텔레스의 신 개념과 증명
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24분
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주요내용
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-신에 대한 논의의 시작
-다신론(多神論), 일신론(一神論), 주일신론(主一神論)
-신의 기능
-신은 철학의 갓돌
-아리스토텔레스의 신에 대한 증명
-신은 완성된 존재이다
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16강
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38분
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수강하기
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주요내용
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-플라톤의 이데아론 비판
-부동의 원동자의 그 활동
-신의 특징
-신의 삶의 형태
-신의 특성 제시와 한계
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17강
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43분
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수강하기
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주요내용
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-지난 시간에 대한 소고(小考)
-플라톤에 대한 비판의 쟁점들
-스물세 가지 항목의 비판
-첫 번째 비판
-두 번째 비판
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18강
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52분
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수강하기
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주요내용
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-두 번째 비판에 이어서
-세 번째 비판
-네 번째 비판
-네 번째 비판에 이어서
-다섯 번째 비판
-여섯 번째 비판
-일곱 번째 비판
-보편자 논쟁이란 무엇인가
-형이상학에 대한 최종적인 정리
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| 김진성 (철학, 정암학당 연구원) |
| 서울대학교 철학과를 졸업하고, 동 대학원에서 석사학위를, 독일 함부르크 대학 철학과에서 박사학위를 취득하였다. 서양고대철학을 주요 주제로 삼아, 성신여대와 정암학당, 철학아카데미 등에서 연구와 강의를 계속해 왔다. 현재, 정암학당 연구원으로 『자연학』을 비롯한 아리스토텔레스의 저술을 우리말로 옮기는 작업에 몰두하고 있다. |
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| - 역서 |
『아리스토텔레스: 그의 저술과 사상에 관한 총설』(W. D. 로스, 누멘 2011)
『아리스토텔레스의 창작예술론 』(사무엘 헨리 부처, 세창출판사, 2014)
『그리스 미학』(존 깁슨 워리, 그린비, 2012)
『플라톤의 이데아론』(W. D. 로스, 누멘 2011)
『이사고게』(포르피리오스, 이제이북스 2009)
『범주들ㆍ명제에 관하여』(아리스토텔레스, 이제이북스 2008)
『형이상학』(아리스토텔레스, 이제이북스 2007)
『범주론∙명제론』(아리스토텔레스, 이제이북스 2005) |
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우수
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좋습니다... |
허*자 |
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근현대 철학을 지나고 정신분석과 미학의 여기저기를 지나서...
드디어... 아리스토텔레스의 형이상학까지 왔습니다...
김진성 선생님의 차분하고, 상세한 강의가 좋습니다...
강독이지만 굳이 책이 없어도 무리없이 들을 수 있습니다. |
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현대철학의 뿌리를 찾아 흘러들어가다 보면 역시나 아리스토텔레스를 만나게 되지요. ^-^ artboy (11.11.22) |
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우수
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즐겁습니다. |
윤*호 |
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느릿 느릿한듯 하지만 편안히 존재론에 대한 물음이
차근 차근 진지함을 더해가고
거기서 사색의 길은 더더울 길어지는 것 같습니다.
그렇게 형이상학이라는 몇 천년의 혼이 실린 학문을
열수 있다는 것이 얼마나 큰 용긴줄 모릅니다. |
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우수
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대선배의 학설에 대한 배움의 기회 |
윤*민 |
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'고운 빛은 어디에서 왔을까? 아름다운 꽃이여!'라는 식의 긍정적 맥락에서든, '이 독화살은 어디에서 날아 왔을까?'라는 식의 부정적 맥락에서든, 존재의 근원적 원인에 대한 물음은 누구나 던져보기 마련입니다. 혼자 생각만 하는 것보다, 좀더 전문적이고 학구적으로 사고하신 분들 중 호킹이나 빌렌킨(Vilenkin) 같은 과학자들의 학설을 공부해보는 것이 나을 것입니다. 호킹의 명저서 '시간의 역사'에는 'Why does the universe go to all the bother of existing?'이라는 절문(切問)이 나오고, 빌렌킨의 대중과학서 'Many worlds in one'에는 무로부터의 우주생성에 대한 저자의 학설이 일반인을 위해 설명되었습니다. 두 과학자의 우주기원론(cosmogony)에 대한 이론을 조금이라도 더 이해해보려고 그들의 논문들과 책들을 힘겹게 읽으면서, 이들의 대선배인 아리스토텔레스의 형이상학을 읽으니 (특히 Lambda권, 즉 제12권), 물론 모두 이해하지는 못하였지만, 지적으로 충만한 여름방학을 보낼 수 있었습니다. 최초의 원인, 맨 먼저 다른 것을 움직이는 것 등에 대한 아리스토텔레스의 생각과 이것의 현대판인 우주의 기원에 대한 수학적 기술 및 학설 등을 잠시나마 궁리해보는 시간을 갖는 것은 어렵고도 재미있는 일입니다. 만물의 근원적 원인이나 우주의 기원을 묻는 것은 인간으로서 주제넘은 물음을 갖는 것일지도 모르지만 기라성 같은 학자들의 (잠정적) 답변들을 듣는 것은 일상에 부대끼며 살고 있는 범인에게 심리적 위안이나 지적 희열 같은 것이 될 수도 있을 것입니다. 노작인 '형이상학' 한글 번역서와 대학에서도 드문 강의를 이렇게 만날 수 있었던 것이 제게는 행운이었습니다. 아직 지적으로 완숙하지 못한 독자라 지루한 부분도 여기저기 있었지만, 무릎을 치고 밑줄을 긋게 만든 구절들도 이따금 볼 수 있었습니다. 번역과 강의를 해주신 김진성 선생님께 감사합니다. |
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4 |
비추합니다. |
조*영 |
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우선 강의에 심도가 없습니다. 각 권의 난제들을 풀어줘야 하는데 단순히 용어 해설만 합니다. 그다음 사용하시는 용어도 지극히 주관적인 순한글말에 대한 감각에 따라 말씀하시는데 기존 한자어만 못하네요. 그냥 책만 읽는 것 만도 못해요. |
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5 |
학이시습지불역열호아 |
구*사 |
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지식 체계를 일목요연하게 정리하게된 계기였습니다.
아리스토렐레스의 형이상학이 나의 지식체계에 있어 얼마나 중요하고 깊숙히 자리잡고 있는 것인지, 이렇게 근본적인 것이었는지 알게 해준 좋은 기회였습니다.
차분하게 꼼꼼히 쉽게 설명해준 교수님께 감사드립니다.
강의 내내 철학하는 즐거움을 느낀 강좌였습니다.
학이시습지불역열호아 |
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6 |
진실성으로 감화됨 |
김*재 |
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강의의 진득함과 진실성이 담겨있어 학문의 깊이를 알게 되었습니다. 어려운 형이상학이해에 도움이 많이 되었습니다. 항상 읽고 싶었던 책이었으며, 강의중 개념파악으로 인지하는 데 어려움이 덜 했습니다. 그래도 역시 쉬운 것은 아닙니다. 읽고 또 읽고요... |
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아리스토텔레스 전공자의 강의 잘들었습니다.
아쉬운 점이 있다면 쉽게는 설명하여 주셨는데
조금 더 깊이있게 강의가 이뤄졌으면 하는 점 외에는
강의는 정말 좋았습니다. 선언 (13.3.27) |
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7 |
아직 다 않았지만 |
장*호 |
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한줄 한줄 따라 읽는 맛이 장난이 아니게 좋습니다. 플라톤 대화편 읽을때 보다 마음이 편하네요,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, |
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8 |
겁 먹은 책이었어요. |
문*일 |
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정말 겁 먹었어요. 지금도 그 두려움은 남아 있지만 선생님의 강으로 인해 그 두려움이 훨씬 많이 감해졌어요. 그래서 다시 한 번 책 읽기를 도전해 보렵니다. 형상에 대한 플라톤과 아리스토의 개념을 이해하는데 매우 좋았어요. 감사합니다. |
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9 |
...재미있게 봤어요. 기분 좋네요 |
푸* |
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저도 아랫분과 비슷한 생각입니다. 마치 대학 시절 인기 교수님의 수업을 듣는 느낌이네요. 먹고 사는데 열중하며 살다가 간만에 지식이란 걸 찾아가는 느낌이랄까요. 감사합니다. 친구들에게 아는 척도 좀 해볼 수 있겠는 걸요. 해해 |
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10 |
정말 훌륭한 강의 감사드립니다. |
하*희 |
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너무도 쉽게 아리스토텔레스의 형이상학을 강의해 주셔서 매우 고맙습니다.
혼자서 읽기에는 지루했는데 교수님의 설명을 들으니 너무 재미 있어 하루에 서너강의를 듣게 됩니다. 게다가 편안한 목소리까지 정말 추천하고 싶은 강의입니다. 교수님께 직접 배우는 분들이 부럽습니다. |
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