|
|
|
|
|
|
우수
|
신비롭네요. |
황*영 |
|
|
|
그동안 유대교에 대한 정보가 너무 없었네요. 기독교라는 종교의 원형이 유대교라는 사실을 새삼 깨닫게 되었습니다. 관련 강좌가 더 있었으면 좋겠습니다. 감사합니다. |
|
|
|
|
|
|
우수
|
아하... |
이*무 |
|
|
|
기독교와 유대교가 어떤 점에서 유사하고 다른지 항상 궁금했습니다. 성경을 모처럼 다시 읽어봅니다. |
|
|
|
|
|
|
우수
|
유대교와 랍비에 대한 몇 안되는 소중한 자료 |
성*진 |
|
|
|
어렸을때부터 읽었던 탈무드 생각에 호기심에 수강하게 되었습니다. 유대민족의 현명감의 근원이 어디서부터 비롯되었는지 알 수 있었던 소중한 강의였습니다.^^ |
|
|
|
|
|
|
4 |
창세기를 다시 읽게 만드는 랍비들의 지혜 |
이*아 |
|
|
|
유대 랍비들이 창세기의 정해진 본문을 어떻게 재해석하여 새로운 시대의 문제를 해결했는지 알 수 있었습니다. 특히 미드라쉬 아가다라는 낯선 분야를 통해 성경의 이야기 부분에서 하나님의 뜻과 교훈을 도출하려는 유대인들의 절박한 노력을 엿볼 수 있었습니다. 바빌론 포로와 성전 파괴라는 압제의 연속 속에서 민족적 정체성을 지켜낸 유대인들의 현명함의 근원을 알게 된 소중한 강의였습니다. |
|
|
|
|
|
|
5 |
비논리적인 해석들이 다소 거슬렸습니다 |
박*철 |
|
|
|
랍비들이 성경 본문을 새롭게 읽기 위해 다양한 해석 방법을 강구했다는 역사적 맥락은 이해하지만, 일부 자의적인 낱말 해석이나 구절 조합을 통한 서사 창조 방식은 현대인의 시각에서 보기에는 비논리적인 것처럼 느껴져 강의에 완전히 몰입하기 어려웠습니다. 당시의 시대적 맥락을 고려하더라도 해석의 자유가 너무 과도한 것은 아닌지 의문이 들었습니다. |
|
|
|
|
|
|
6 |
기독교와 유대교의 원형을 이해하다 |
정*훈 |
|
|
|
기독교라는 종교의 원형이 유대교라는 사실을 새삼 깨닫게 되었습니다. 평소 기독교와 유대교가 어떤 점에서 유사하고 다른지 항상 궁금했는데, 이 강의를 통해 토라와 율법의 윤리적 의미와 랍비 유대교의 역사적 배경을 명쾌하게 알 수 있었습니다. 성경을 모처럼 다시 읽어보는 계기가 되었습니다. |
|
|
|
|
|
|
7 |
고대 유대인들의 문제의식이 현대를 관통하다 |
최*영 |
|
|
|
정해진 성경 본문을 들고 삶이 던져주는 문제와 정면으로 대결하는 랍비들의 태도는 현대를 사는 우리에게도 비슷하게 적용된다는 점에서 깊이 공감했습니다. 성경 구절을 첨가하거나 삭제할 수 없는 상황에서 새로운 시대의 문제를 해결하기 위해 새롭게 읽을 방법을 찾았던 그들의 문제의식이 인상적이었습니다. |
|
|
|
|
|
|
8 |
유대인들의 이야기가 기상천외하고 즐거웠습니다 |
강*수 |
|
|
|
창세기의 이야기들을 유대인들의 삶과 엮어내는 방식이 매우 즐겁고 편안했습니다. '랍비'와 '미드라쉬 아가다'라는 낯선 이름이 친숙해졌고, 창조와 족보, 아브라함, 요셉 등의 이야기가 상상을 초월하는 기상천외한 해석들로 가득 차 있어 시간 가는 줄 몰랐습니다. |
|
|
|
|
|
|
9 |
윤리와 토라의 권위를 강조하는 목적 |
윤*호 |
|
|
|
랍비들이 성경 본문을 해석해서 얻어낸 교훈들이 유대 공동체의 윤리와 토라의 권위를 강조하는 데 집중되어 있음을 알 수 있었습니다. 지도자들로서 유대인들의 삶을 적극적으로 재구성하려 했던 그들의 노력이 이해가 됩니다. |
|
|
|
|
|
|
10 |
족보의 역할과 아브라함의 신앙심에 대한 해석 |
오*준 |
|
|
|
족보의 역할에 대한 랍비들의 해석과 아브라함의 신앙심을 다양한 면모로 재구성한 부분이 흥미로웠습니다. 낱말 의미 비교와 구절 조합을 통해 유대교의 윤리를 강조하려는 랍비들의 의도를 알 수 있었습니다. |
|
|
|
|
|
|
11 |
유대교에 대한 정보 부족을 채워준 강의 |
김*훈 |
|
|
|
그동안 유대교에 대한 정보가 너무 없었는데, 이 강의가 그 갈증을 해소시켜주었습니다. 관련 강좌가 더 개설되어 구약 시대와 유대교에 대한 심도 있는 지식을 더 얻을 수 있었으면 좋겠습니다. |
|
|
|
|
|
|
12 |
고난과 정제의 의미를 되새기다 |
배*영 |
|
|
|
요셉의 이야기에서 고난과 정제의 의미를 랍비들이 어떻게 해석했는지 배웠습니다. 하나님의 도움과 사랑을 강조하며 윤리와 토라의 권위를 지키려 했던 그들의 해석은 역사관을 제시하는 데 중요한 역할을 했습니다. |
|
|
|
|
|
|
13 |
야곱과 종교 의상에 대한 구체적 설명 |
신*철 |
|
|
|
야곱과 이삭의 이야기뿐만 아니라, 유대교의 결혼 및 이혼 관련 율법과 탈릿, 테필린 같은 종교 의상에 대한 구체적인 설명을 통해 유대교의 실제 생활에 대한 이해도가 높아졌습니다. |
|
|
|
|
|
|
14 |
강의 시간이 조금 짧게 느껴졌습니다 |
한*우 |
|
|
|
총 6강, 8시간 18분으로 이 방대한 창세기 랍바의 내용을 다루기에는 강의 시간이 조금 짧게 느껴졌습니다. 각 주제를 심도 있게 다루는 후속 강의가 있다면 꼭 듣고 싶습니다. |
|
|
|
|
|
|
15 |
랍비들의 기도 풍습의 유래가 재미있었습니다 |
문*원 |
|
|
|
롯과 두 딸의 이야기에서 유대교 기도 풍습의 유래를 설명해주신 부분이 재미있었습니다. 율법을 활용하여 서사를 창조하고, 이를 통해 전통의 권위를 강조하려 했던 랍비들의 지혜를 엿볼 수 있었습니다. |
|
|
|
|
|
|
16 |
창세기를 새롭게 읽을 방법을 배우다 |
이*주 |
|
|
|
정경으로 마감된 성경 본문을 새롭게 읽을 방법이 필요했던 고대 유대인들의 태도를 통해, 경전 해석의 중요성을 깨달았습니다. 윤성덕 교수님의 역사적 시각으로 유대교를 바라보는 방식이 좋았습니다. |
|
|
|
|
|
|
17 |
유대교와 랍비에 대한 소중한 자료 |
박*우 |
|
|
|
어렸을 때부터 읽었던 탈무드 생각에 호기심으로 수강했는데, 유대교와 랍비에 대한 귀한 자료를 얻게 되었습니다. 랍비 유대교가 신약시대 이후 어떻게 신앙을 지켜냈는지 알 수 있었습니다. |
|
|
|
|
|
|
18 |
즐겁고 편안하게 들을 수 있는 강의 |
최*영 |
|
|
|
즐겁고 편안하게 옛 이야기를 들으며 고대로 여행을 떠나는 기분이었습니다. 유대인들이 들려주는 창조의 이야기에 대한 흥미진진한 해석 덕분에 지루할 틈이 없었습니다. |
|
|
|
|
|
1강
2강
