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| 이정우 (철학자, 경희사이버대 교수) |
서울대학교에서 공학, 미학, 철학을 공부한 후, 아리스토텔레스 연구로 석사학위를, 미셸 푸코 연구로 박사학위를 받았다. 서강대학교 교수, 녹색대학 교수, 서울과학종합대학원 교수, 철학아카데미 원장을 역임하였으며 현재는 경희사이버대 교수로, 들뢰즈 <리좀 총서> 편집인으로 활동 중이다. 해박한 지식으로 고대철학과 현대철학, 동양철학과 서양철학을 가로지르며, 철학과 과학을 융합하는 등 ‘새로운 존재론’을 모색해 왔다. 다수의 저서와 역서가 있다.
이정우의 철학 Youtube 채널, [소운서원(逍雲書院)]
https://www.youtube.com/@sowoonseowon
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| - 저서 |
『세계철학사3-아시아세계의 철학』(길, 2021)
『세계철학사 2』(길, 2018)
『소은 박홍규와 서구 존재론사』(길, 2016)
『개념-뿌리들』(그린비, 2012)
『진보의 새로운 조건들』(인간사랑, 2012)
『접힘과 펼쳐짐』(그린비, 2012)
『세계철학사 1』(길, 2011)
『사건의 철학』(그린비, 2011)
『객관적 선험철학 시론(담론의 공간과 가로지르기)』(그린비, 2011)
『사건의 철학(삶, 죽음, 운명』(그린비, 2011)
『전통 근대 탈근대』(그린비, 2011)
『주체란 무엇인가』(그린비, 2009)
『도킨스의 이기적 유전자』(삼성출판사, 2008)
『신족과 거인족의 투쟁』(한길사, 2008)
『천하나의 고원』(돌베개, 2008)
『들뢰즈 사상의 분화』(그린비, 2007)
『탐독』(아고라, 2006)
『주름, 갈래, 울림』(거름, 2001)
『기술과 운명』(한길사, 2001)
『시뮬라크르의 시대』(거름, 2000) 외 다수 |
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| - 역서 |
『담론의 질서』(미셸 푸코 저,중원문화, 2012)
『들뢰즈와 가타리』(로널드 보그 저, 중원문화, 2012)
『철학과 함께하는 50일』(벤 뒤프레 저, 2010)
『이성의 꿈』(앤소니 고틀립 저, 산해, 2007)
『지식의 고고학』(M.푸코 저, 민음사, 2000)
『의미의 논리』(G.들뢰즈 저, 한길사, 1999)
『시간과 공간의 철학』(H.라이헨바하 저, 서광사, 1986) |
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들뢰즈 입문의 벽을 넘게 해준 명강의 |
박*수 |
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혼자서 '차이와 반복' 읽다가 책 집어던진 게 한두 번이 아닙니다. 에가와 다카오라는 일본 학자의 시선을 빌려 설명해 주시는데, 이정우 교수님 특유의 명쾌한 해설이 더해지니 그제야 안개가 좀 걷히는 기분입니다. 선험적 경험론이라는 말이 처음엔 외계어 같았는데 3강 넘어가면서부터 무릎을 치며 듣게 되었습니다. 철학 공부 하시는 분들이라면 필수 코스입니다. |
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강의록이 없는 게 너무 아쉽네요 |
김*지 |
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강의 자체는 훌륭합니다. 이정우 선생님 실력이야 의심할 여지가 없죠. 그런데 수강료도 적지 않은데 강의록 제공이 안 된다는 점이 치명적입니다. 책을 따로 사서 보면서 필기까지 하려니 진도 나가기가 너무 벅찹니다. 화면에 띄워주는 자료라도 다운로드할 수 있게 해주시면 좋았을 텐데요. |
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내재성의 철학, 삶을 다시 생각하다 |
최*진 |
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직장 생활 15년 차, 매너리즘에 빠져 허우적대다가 이 강의를 만났습니다. 스피노자와 칸트 사이에서 들뢰즈가 어떻게 자신만의 '에티카'를 정립했는지 듣다 보니, 제 삶도 누군가가 정해놓은 도덕이 아니라 나만의 긍정으로 채워야겠다는 용기가 생깁니다. 특히 '반-도덕주의' 파트가 와닿았습니다. 퇴근 후 맥주 한 캔 하면서 듣는 게 제 유일한 낙이었습니다. |
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4 |
어렵습니다. 각오하고 들으세요. |
이*호 |
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평소에 인문학 강의 좀 들었다고 자만했다가 큰코다쳤습니다. 에가와 다카오의 책 자체가 난이도가 극악인 것 같습니다. 교수님이 최대한 풀어서 설명해주시긴 하는데, 기본적으로 칸트와 스피노자에 대한 배경지식이 없으면 따라가기 힘듭니다. 1강 듣고 환불 고민하다가 그냥 놔뒀는데, 완강할 수 있을지 모르겠네요. |
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최고의 해설자 |
정*빈 |
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국내에서 이정우 교수님만큼 들뢰즈를 깔끔하게 정리해 주시는 분은 없는 것 같아요. 일본 학자의 저술을 통해 본다는 기획도 신선했고요. 단순히 텍스트 해석에 그치지 않고 우리 시대에 필요한 사유로 확장해 주시는 통찰력에 감탄했습니다. |
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책 읽어주는 느낌이 강함 |
강*원 |
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기대를 많이 했는데, 생각보다 책 내용을 그대로 따라가는 비중이 높아서 좀 지루했습니다. 물론 혼자 읽는 것보단 낫지만, 교수님의 독창적인 해석이 좀 더 들어갔으면 어땠을까 하는 아쉬움이 남습니다. 중간중간 졸음을 참느라 힘들었어요. |
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7 |
존재의 일의성에 대하여 |
윤*연 |
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대학원에서 미학 전공 중인데 논문 준비하다가 막혀서 신청했습니다. 존재의 일의성 개념이랑 잠재성/현실성 도식이 머릿속에서 뒤죽박죽이었는데, 이 강의 듣고 정리가 확 되었습니다. 덕분에 논문 방향 잡는 데 큰 도움 받았습니다. 감사합니다. |
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좋아요 |
오*훈 |
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내용이 알차고 깊이 있습니다. 잘 들었습니다. |
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긍정의 철학을 배웁니다 |
송*우 |
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우울증 때문에 상담도 받고 약도 먹고 있는데, '상처를 입었지만 그 상처를 긍정하고 창조의 힘으로 바꾼다'는 식의 설명이 저에게는 어떤 심리 치료보다 효과적이었습니다. 반-실현 개념 설명하실 때 저도 모르게 눈물이 났네요. 철학이 이렇게 실천적인 학문인 줄 몰랐습니다. |
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10 |
에가와 다카오의 관점이 흥미롭네요 |
한*민 |
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서구 중심의 해석이 아니라 일본 연구자의 시각이라 그런지 디테일한 부분에서 차이가 느껴져서 좋았습니다. 특히 능력들의 불협화적 일치 설명하실 때 칸트의 숭고론이랑 연결되는 지점이 인상 깊었습니다. 지적 유희를 제대로 즐길 수 있는 강의입니다. |
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음질이 조금 거슬립니다 |
서*영 |
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강의 내용은 명불허전인데, 마이크 상태가 가끔 고르지 못한 것 같습니다. 웅웅거리는 소리가 들릴 때가 있어서 집중력이 깨지네요. 오래된 강의도 아닌 것 같은데 기술적인 부분 보완이 필요해 보입니다. |
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들뢰즈 입문보다는 심화 과정 |
류*석 |
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입문용이라고 생각하고 덤비면 다칩니다. 리좀 총서 시리즈 중에서도 난이도가 꽤 높은 편인 것 같아요. 하지만 그만큼 곱씹어 볼 만한 문장들이 많습니다. 저는 두 번 돌려보니까 그제야 좀 이해가 되더라고요. 반복 수강 추천합니다. |
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주말을 반납하고 들을 가치가 있음 |
배*현 |
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평일에 야근하느라 못 듣고 주말에 몰아서 들었는데, 시간이 아깝지 않았습니다. 칸트의 비판 철학을 어떻게 창조적으로 계승했는지 파헤치는 과정이 마치 추리 소설을 읽는 것처럼 흥미진진했습니다. 8강이 짧게 느껴질 정도였어요. |
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그냥 그래요 |
신*엽 |
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너무 어려워서 무슨 말인지 반도 못 알아들었습니다. 제가 부족한 탓이겠지만 대중적인 강의는 아닌 것 같네요. |
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15 |
사유의 폭발 |
권*진 |
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예술 작업을 하는 작가입니다. 작업의 영감을 얻고자 수강했는데, 역-감각이나 이접적 거리 같은 개념들이 제 작업 방식과 맞닿아 있어서 소름 돋았습니다. 철학적 사유가 예술적 실천과 어떻게 만날 수 있는지 보여주는 강의입니다. 강력 추천합니다. |
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존재와 차이 |
박*식 |
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난해한 철학자인 들뢰즈에 대해 일본 에가와 다카오의 책을 활용하여 친절하게 설명해주고 있습니다,
교수님 강의를 통해 들뢰즈 철학에 대해 조금씩 조금씩 이해를 할 수 있게 되었습니다. |
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1강
2강
