한국근대미술작품론

우리 옛 화가들은 자연계의 '그것'을 모사한 것이 아니라,
'그것'과 연관된 '마음'을 그렸습니다.
그런 탓에 화가가 그리고자 했던 마음의 묘처(妙處)가 어디에 있었던가를
이해하고 공감해 보는 일이야말로 우리 옛 그림을 감상 포인트가 됩니다.

옛 그림을 공감한다는 것은 결국 선조들이 지향하던 정신세계를 이해하는 길이 되며,
또한 그것은 한국인의 마음 저변에 깔려 있는
민족 정서를 재발견해 내는 계기가 될 수 있습니다.

이런 취지에서 일반인들에게 비교적 많이 알려진 옛 그림을 대상으로
그 내용과 상징적 의미, 그리고 필요에 따라서는
그림에 얽힌 일화 등도 함께 살펴보고자 합니다.

단지 40여 점에 불과하지만 이 강의에서 다룬 작품들에 대한 이해를 토대로
다른 유사한 작품들도 이해할 수 있게 되기를 기대합니다.
고궁이나 사찰 등 옥외의 문화 유적을 찾아다니는 것도 좋은 일입니다.
그러나 지금까지 서양식 양식사(樣式史)의 관점에 의해 소외되었던
옛 그림 앞으로 가깝게 다가가 그 속에 스며 있는
선조들의 정신세계와 생활철학을 음미해 보는 일은 더욱 의미 있는 일일 것이라고 봅니다. 

정선의 <동리채국도>와 <유연견남산도>를 아시나요?
안견(安堅) <몽유도원도(夢遊桃源圖)>를 아시나요?
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이를 모르고 어찌 '그림을 안다'고 자신 있게 말할 수 있을까요? 모름지기 화풍은 유럽에서 배워야 한다고요? 이는 모르는 소리. 서양의 그림들이 자연을 묘사하는데 그쳤다면, 우리 옛 화가들은 자연계의 '그것'을 모사한 것이 아니라, '그것'과 연관된 '마음'을 그렸다고 허균 선생은 강조합니다. 그 깊이에 대한 차이의 중요성을 언급한 것이겠지요.

 

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​안견, <몽유도원도>


옛 그림, 고리타분하다고?  

 

대부분의 사람들은 우리 미술을 서양의 것에 비해 경외시하는 경향이 있어 보입니다. 돌아보면 루브르 박물관에 전시되고 있는 유명 화가의 작품을 열거할 수 있을지 몰라도 국립중앙박물관에 있는 우리 작품을 상식으로 떠올리기란 쉬운 일은 아닌 듯 합니다. 그러기에 지금까지 서양식 양식사(樣式史)의 관점에 의해 소외되었던 옛 그림에 가깝게 다가가 그 속에 숨은 선조들의 정신세계와 생활철학을 음미해 보는 일은 의미 있는 일이라 여겨집니다.

 


40여 점에 이르는 작품의 향연으로... 정선의 <금강전도>


금강산의 아름다운 경치를 객관적으로 묘사한 사실화(寫實畵)가 아니라, 금강산이 지니고 있는 종교적 의미나 신비감을 나름대로 소화한 상징성 짙은 그림이다. 겸재를 비롯한 당시의 많은 화가들이 금강산 그림을 그리고 또 그것을 감상하기를 즐겨했던 것은 미술 의식이라기보다 금강산이 지니고 있는 민족적·종교적 상징성에 기인한 것으로 보아야 옳을 것이다. - 허균의 7강 강의 노트 중


허균 선생의 이 강의는 일반인들에게 비교적 많이 알려진 옛 그림 40여 편의 내용과 상징적 의미, 그리고 그림에 얽힌 일화 등도 함께 살펴봅니다. 허균 선생은 "이 강의에서 다룬 작품들에 대한 이해를 토대로 다른 유사한 작품들도 이해할 수 있게 되기를 기대한다"고 말하고 있습니다. 우리 옛 그림을 보는 안목을 기르는 길에 허균 선생이 함께 합니다.
모든 일에는 계기가 있고, 그것은 대단히 중요합니다. 아트앤스터디는 이 강좌가 우리 옛 문화에 대한 관심의 폭을 넓힐 수 있는 기제로 작용하기를 기대합니다. 온라인 강의실로 부족하다면 고궁이나 사찰 등 옥외의 문화 유적을 찾아다니는 것도 좋은 학습이라고 생각됩니다.

옛 그림을 공감한다는 것은 결국 선조들이 지향하던 정신세계를 이해하는 길이 되며, 또한 그것은 한국인의 마음 저변에 깔려 있는 민족 정서를 재발견해 내는 계기가 될 수 있음을 허균 선생의 강의를 통해 직접 확인하시길 바랍니다.

- 참고문헌
◈ 허균 『전통미술의 소재와 상징』 교보문고, 1991
◈ 허균 『우리의 옛 그림』 대한교과서, 1997
구플레이어 일반화질 음성
  • 회 차
  • 제 목
  • 시 간
  • 보 기
  • 1교시 - 전통 회화 개관
  • 21분
  • 주요내용
  • - 한국 회화의 역사
    - 우리 회화의 기원
    - 삼국 시대, 통일 신라, 고려, 조선 회화의 특징
    - 한국적 회화 전통의 확립: 안견·강희연·안평대군
    - 서양 화법의 전래와 수용: 명암법, 투시도법
    - 조선 후기 회화: 장승업
허균 (한국민예미술연구소장)
홍익대학교와 동 대학원에서 한국미술사를 전공하였고, 우리문화연구원장?문화관광부 문화재전문위원?문화재감정위원?한국정신문화연구원 책임편수 연구원을 역임하였다. 또한 한국민예미술연구소장으로 활동하면서 한국 전통문화에 담긴 의식과 철학을 고찰하고 있다.
- 저서
『옛그림을 보는 법』, 『한국 전통 건추구 장식의 비밀』, 『왜 창경궁에 동물원이 생겼을까?』, 『불전사물』 외
 
  • 번 호
  • 제 목
  • 작성자
우수 어렵지 않게 접근할 수 있어서 좋아요 석*
옛 그림을 유형별로 접근하면서 비슷한 유형의 작품이 가진 사상적 배경이나 표현 양식 등을 이해할 수 있는 좋은 강의였습니다.
차분한 목소리지만 이전에 책에서 보았던 봐들을 명쾌히 집어준 강의였어요.
한국근대미술을 보는 눈이 좋아지셨나요? 좋은 강의평 감사합니다. ^-^ artboy (12.1.9)
우수 조선회화사 이*원
연대적 강의가 아니라 작품, 혹은 화원 중심의 강의여서 미술사학 대학원 준비하는데 다양한 생각과 정리를 할 수 있게 해 주는 강의였습니다. 아쉬운 점이 있다면 더 많은 그림을 보았으면 하는 점과 플래시 강의가 아닌 동영상이었으면 더 좋았지 않았을까 하는 점입니다.
우수 접하기 힘든 김*희
한국근대미술강의를 여기에서 발견하여 너무 반가왔습니다. 책을 읽어도 어려웠는데 반복해서 들으니 도움이 되네요. 처음에는 너무 목소리가 너무 단조로우신거 아닌가 했는데 계속 들으니 좋아요. 앞으로는 이런강의에 재미를 조금만 첨가하시면 더 좋겠어요. 감사합니다.
4 한국근대미술작품론 인*옥