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우수
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편한 강의 |
변*영 |
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아무 부담없이 편안하게 들을 수 있는 강의입니다.. 행복은 즉 인간의 윤리의식과 밀접한 관계가 있다는 것과 불행같은 부정적 의식 속에서 더욱 더 깊고 의미있게 행복을 성찰해야한다는 선생님의 말씀에 완전 공감합니다.. 특히나 금강경에 대해 강의해주실 때 좋았습니다.. 잘들었습니다 |
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우수
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윤리학에 관심이 있어 듣게 되었습니다.. |
손*진 |
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동서양 사상의 전반을 아우르며 행복론과 관련해서 알찬 강의를 해주셔서 감사합니다.. 불행이 전적으로 배제된 행복이 아니라 불행과 행복이 교차하는 가운데 있는 행복 그리고 의미로 충만한 과정으로서의 삶에서 오는 행복이 참 인상 깊었습니다.. |
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우수
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강의 잘 들었습니다. |
전*식 |
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서동은 교수님 강의를 즐겨듣고 있는데 쉽고 편하게 강의해 주셔서 공부하기 좋았습니다. 다음 강의 또 기대할께요.
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동서양 철학을 아우르는 행복의 본질 탐구 |
최*정 |
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소크라테스, 아리스토텔레스, 칸트 등의 서양 사상가부터 공자, 노자, 불교까지, 동서양의 위대한 철학자들이 제시한 행복의 철학을 폭넓게 조망해 준 알찬 강의였습니다. 서동은 교수님은 차분하면서도 핵심을 잘 정리해 주셨고, 주관적인 행복과 행복의 본질에 대해 깊이 고민해 보는 시간을 가질 수 있었습니다. 특히, 불행과 행복이 교차하는 가운데 의미로 충만한 과정으로서의 삶에서 행복을 찾는다는 해석이 인상 깊었습니다. |
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금강경과 노장사상, 동양 철학적 행복론이 좋았습니다. |
김*훈 |
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9강 '금강경의 윤리'와 8강 '노장사상과 행복' 편이 가장 흥미로웠습니다. 금강경의 부정의 논리와 노자의 무위자연이 제시하는 동양적 행복론은 서양의 윤리학과는 또 다른 깊은 울림을 주었습니다. 존 레논의 'Imagine'과 노자의 사상을 연결하여 설명해 주신 것도 신선했습니다. 강의를 듣고 윤리학에 대한 관심이 더욱 커졌습니다. |
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주관적인 행복에 대한 성찰이 필요했던 나에게 나침반 같은 강의 |
박*영 |
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자꾸 남과 비교하고 자괴감에 빠지는 일이 잦았는데, 이 강좌는 저에게 나침반 같은 역할을 해주었습니다. 덴마크와 부탄의 행복 지표를 비교하며 행복이 지극히 주관적인 것일 수 있음을 성찰하게 해 준 것이 좋았습니다. 강의를 듣고 나서, 어쩌면 나는 지금 행복한지도 모른다는 긍정적인 생각을 갖게 되었습니다. |
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목적론적 윤리와 의무론적 윤리의 비교가 아쉬웠습니다. |
이*철 |
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4강과 5강에서 목적론적 윤리(아리스토텔레스, 쾌락주의)와 의무론적 윤리(칸트)를 다루는 시간이 너무 짧아서 두 사상의 핵심적인 차이점과 한계에 대한 심도 있는 논의가 부족했던 것 같습니다. 칸트의 정언 명령이나 거짓말에 대한 입장 등 중요한 개념들이 압축적으로 설명되어 이해하는 데 시간이 필요했습니다. |
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유교적 윤리와 한국인의 행복에 대한 비판적 접근 |
오*경 |
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7강에서 유교적 윤리가 한국인의 행복에 미치는 영향과 사회 제도 개혁의 필요성을 다룬 부분이 매우 인상적이었습니다. 가족 안에서의 효 개념이 행복에 미치는 양면성을 비판적으로 분석하며, 민족주의와 행복의 관계까지 짚어준 점이 좋았습니다. |
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9 |
행복이 윤리의식과 밀접하다는 깨달음 |
정*우 |
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행복이 단순히 외적인 조건이나 심리적 만족에 국한되는 것이 아니라, 인간의 윤리의식과 밀접한 관계가 있다는 교수님의 말씀에 공감합니다. 불행 같은 부정적 의식 속에서 오히려 더 깊고 의미 있게 행복을 성찰해야 한다는 깨달음을 얻었습니다. |
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강의는 편안했지만 내용이 알쏭달쏭합니다. |
강*준 |
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강의는 쉽고 편안하게 진행되어 좋았지만, 동서양의 방대한 사상을 짧은 시간에 모두 다루려다 보니 각 철학자의 핵심 주장이 단편적으로만 소개된 것 같아 알쏭달쏭한 기분이 듭니다. '이 접근법이 과연 나의 행복을 얼마나 설명해 줄 수 있을까?'라는 질문이 남습니다. |
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아리스토텔레스의 윤리학에 대한 체계적 설명 |
윤*영 |
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3강 아리스토텔레스의 윤리학에 대한 강의는 매우 체계적이었습니다. 실체, 잠재태와 현실태, 덕(탁월성) 개념을 통해 이성적인 부분과 비이성적인 부분을 나누어 설명해주신 덕분에 『니코마코스 윤리학』의 핵심을 잘 이해할 수 있었습니다. |
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12 |
서동은 교수님 강의는 믿고 듣습니다. |
서*영 |
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평소 서동은 교수님 강의를 즐겨 듣고 있는데, 이번 행복론 강좌 역시 쉽고 편하게 잘 가르쳐주셔서 공부하기 좋았습니다. 다음 강의도 기대하겠습니다. 철학을 처음 접하는 분들에게도 추천할 만한 강의입니다. |
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소크라테스의 윤리적 주지주의에 대한 명쾌한 해설 |
한*정 |
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2강에서 다룬 소크라테스의 윤리적 주지주의가 무엇인지, 그리고 그에 대한 반론은 무엇인지 명쾌하게 짚어주었습니다. '행복과 뇌'의 관계를 도입하여 현대적인 관점에서 행복을 조명하려는 시도도 좋았습니다. |
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관계 속에서의 행복, 그리고 고통 |
최*규 |
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1강에서 '관계 속에서의 행복'을 강조하고, 불행과 행복을 분리할 수 없음을 설명한 부분이 제 개인적인 경험과 연결되어 깊은 울림을 주었습니다. 최근 관계에서 오는 고통 때문에 힘들었는데, 행복과 고통을 함께 성찰해야 한다는 교수님의 말씀에 위안을 얻었습니다. |
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강의 자료가 큰 도움이 되었습니다. |
박*진 |
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강의 내용이 방대해서 복습이 필수인데, 강의록이 제공되어 핵심 개념과 주요 내용을 다시 정리하는 데 큰 도움이 되었습니다. 강의료가 저렴한데도 알찬 자료를 제공해 주셔서 감사합니다. |
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기독교 윤리와 '기뻐하는 삶'에 대한 짧은 강의 |
이*민 |
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10강 '기독교 윤리와 기뻐하는 삶'에 대한 강의가 31분으로 짧게 마무리되어 아쉬웠습니다. 아가페와 삼위일체 개념을 행복의 철학과 어떻게 연결하는지에 대한 좀 더 깊은 논의를 기대했는데, 개론적인 설명에 그쳤습니다. |
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삶의 의미와 행복을 연결하는 마지막 강의 |
오*우 |
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마지막 11강에서 '삶의 의미'와 '행복'을 연결하는 부분은 강좌의 주제 의식을 잘 마무리해 주었습니다. 결국 행복은 의미로 충만한 삶의 과정에서 오는 것임을 다시 한번 깨닫게 되었습니다. |
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소크라테스의 의무론적 입장에 대한 반론 |
윤*환 |
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소크라테스의 의무론적 입장에 대한 반론을 함께 다루어 일방적인 주장이 아닌 균형 잡힌 시각을 제시해 준 점이 좋았습니다. 철학적 사유의 즐거움은 다양한 관점을 접하는 데 있음을 느꼈습니다. |
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19 |
강좌평 |
이*인 |
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나는 지금 행복한가? 어떻게 사는 것이 행복한 삶일까? '행복'에 대한 아리스토텔레스, 소크라테스는 물론 공자와 노자에 이르는 동·서양의 철학자들의 행복의 철학을 살펴 보면서 많은 것을 느낄 수 있었씁니다. 감사합니다. |
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내 행복의 무게는? |
강*영 |
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자꾸 저울질하려 들고 남과 비교하고 혼자 자괴감에 빠지는 일이 잦은 요즘. 나침반 같은 강좌 들었습니다. 다 듣고 나서 생각할게 참 많네요. 어쩌면 나는 지금 행복한지도 모르겠습니다. |
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뭔가모르게 알쏭달쏭한 기분이 든다.. |
이*교 |
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나는 지금 행복한가? 어떻게 사는 것이 행복한 삶일까? '행복'에 대한 아리스토텔레스, 소크라테스는 물론 공자와 노자에 이르는 동·서양의 철학자들의 행복의 철학을 살펴 보고 행복한 삶에 대한 대안들을 생각해 본다. ==>이 접근법이 과연 나의 행복을 얼마나 설명해 줄 수 있을까? |
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행복한 삶에 대한 성찰 |
g**oblue |
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행복한 삶에 대해 동서양 철학의 관점을 잘 정리하고 짚어 준 강의였습니다. 차분하면서도 핵심을 잘 정리해 주신 서동은 선생님의 강의 덕분에 우리 삶과 행복에 대해 성찰해 보는 시간을 갖게 된 것 같네요.
행복이란 바로 지금, 우리 삶을 의미 있게 가꾸어 나갈 때 얻을 수 있는 것이라는 생각이 들었습니다.
좋은 강의, 잘 들었습니다^^ |
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