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'악법도 법이다.'라는 말은 정말 소크라테스가 한 말이
맞을까?
'너 자신을 알라.' 등 수많은 명언으로 우리 안에 자리잡은 소크라테스.
이 강의는 우리 사회와 개인의 관념속에서 편의대로
고정되어버린
소크라테스의 참모습을 알아보고,
그가 진정으로 고민했던 것과 깨달았던 것.
그리고 끝내 답을 얻지 못했던 한계점까지도 포괄해서
다룬다.
직접 남긴 서적이 없는 소크라테스는 플라톤이나 크세노폰 등
주변인 또는 후대의 작가들에 의해 재해석되어왔다.
소크라테스를
진정으로 이해하기 위해서는 그 해석에 대한 비판과 함께
우리의 재해석이 다시 이루어져야 한다.
김주일 선생님과 함께 서양 철학의 원류라고도
할 수 있는
소크라테스의 진솔한 모습과 사상을 조명하여,
철학을 비타민처럼 섭취하기 위한 상쾌한 첫 걸음을 내딛어보자.
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대한민국 전체가 소크라테스를 오해하고 있다고? 오 마이 갓
!
‘소크라테스는 고대 희랍 사람이고, 남자고,
플라톤이 그의 제자였다. 부인은 소문난 악처였다. 평생을 아테네의 시장 광장에서 젊은이들을 만나 철학 토론을 하는 데 바쳤고 아테네의 장래를
걱정하는 애국자였지만, 그를 시기한 사람들이 모함해서 사형 선고를 받았다. 그러나 그는 국법을 준수하는 일이 중요하다고 하여 탈옥을 권하는
친구들과 제자들의 권유를 뿌리치고 나라를 걱정하며 “악법도 법이다”란 말을 남기고 독배를 마시고 죽었다.’
21세기 초엽 한국의 일반인이
알고 있는 소크라테스의 모습들. 여기에는 맞는 말도 있고, 그렇게 믿어도 괜찮은 말도 있다. 하지만 틀린 이야기도 있고 그렇게 생각하기 어려운
이야기도 있다. 또 무난한 해석도 있고 잘못된 해석도 있다.
이 강좌는 이러저러한 소크라테스에 대한 우리의 상식이 생겨난 이유를 우리가
딛고 서 있던 위치에 비추어 살피면서, 다시 우리가 서 있는 위치에서 바로 잡기 위해 기획되었다.
소크라테스의 진실을 찾으러
비행기 타고 그리스로 갈 것인가? No! 앝아트앤스터디를 두드려라 ! 열릴 것이니~
소크라테스에 대한 우리의 오해는 크게 세 가지 방향으로 나뉘어진다.
우선은 서양 사람들조차 잘못 알고 있거나 정확하지 못하게 알고 있는
소크라테스의 모습이다. 둘째는 개항기에서 일제 강점기에 이르기까지 일본의 영향 하에 서양 문물을 받아들이면서 잘못 소개되거나 의도적으로 왜곡,
전달된 소크라테스의 모습이다.
셋째는 다분히 두 번째의 영향과 맞물리면서 해방 이후 우리 역사의 뒤틀림 때문에 왜곡, 전달된 소크라테스의
모습이다. 세 가지 다 사소한 문제에서부터 심각한 철학적 해석이 걸린 문제까지 층위가 다양하다. 김주일 선생님은 사례를 들어가며 이 문제들을
다룸으로써 잘못된 사실 전달은 바로 잡고, 오늘날 우리의 관점에서 필요한 소크라테스의 정당한 해석을 이끌어 내려 할 참이다. 해석은 사실과는
달리 쉽게 옳고 그름을 가릴 수 있는 것은 아니지만, 시대의 관점과 결부될 때 건강한 해석을 이끌어낼 수 있으리라고 확신하기
때문이다.
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- 참고문헌
◈ 에릭 r. 도즈『그리스인과 비이성적인 것』까치글방, 2002
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| 김주일 (철학자, 정암학당 상임연구원) |
| 성균관대학교 철학과를 졸업하고, 동 대학원에서 「파르메니데스 철학에 대한 플라톤의 수용과 비판」으로 박사학위를 취득하였다. 희랍 철학을 주 관심 분야로 삼아 예술 철학과 철학사 전반에 걸쳐 연구를 진행 중이다. 현재, 한국철학사상연구회 연구원이자 정암학당 상임연구원으로 플라톤과 아리스토텔레스의 저서를 읽고 번역하고 있으며, 성균관대, 추계예술대학교 등에서 미학 및 철학을 가르치고 있다. |
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| - 저서 |
『소크라테스는 '악법도 법이다'라고 말하지 않았다. 그럼 누가?』(프로네시스, 2006)
『플라톤 철학과 그 영향』(공저, 서광사, 2001)
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| - 역서 |
『파이드로스』(플라톤 저, 이제이북스, 2012)
『편지들 Epistolai』(플라톤, 공역, 이제이북스, 2009)
『에우튀데모스』(플라톤, 이제이북스, 2008)
『알키비아데스 I, II』(공역, 이제이북스, 2007)
『소크라테스 이전 철학자들 단편 선집』(공역, 아카넷, 2005) |
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| - 논문 |
「개화 이후 현재까지 서양 고대철학 번역 현황과 문제점」(2005)
「엘레아 학파의 성립과 전승」(2002)
「파르메니데스 철학에 대한 플라톤의 수용과 비판」(2001)
「에우티데모스의 쟁론술과 대화술의 대비가 갖는 몇 가지 함의」 (2000) |
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우수
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<소크라테스의 변명>에 대해 잘 알 수 있었습니다 ^^ |
김*정 |
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철학에 대해 첫 입문하는 사람이 가장 먼저 들이대는 작품이 아마
<소크라테스의 변명>일 것입니다.
플라톤의 여러 대화편을 보다가 도저히 안되겠어서 이렇게 목말리 강의를 찾고
드디어 이렇게 강의를 듣게 되었네요.
처음엔 듣다가 졸까봐 걱정 많이 했는데 생각보다 너무 재미있었습니다.
이렇게 초보자를 위한 강의에 대해 알려주시고,
또 초급, 중급, 고급 강의표시를 해 주시면 좋을 것 같아요.
저같은 초급은 정말 아무것도 모르는 상태에서 신청하거든요 |
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우수
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소크라테스 제대로 알기 |
변*영 |
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한마디로 소크라테스에 대한 모든 것을 제대로 알 수 있는 강의입니다..주로 이야기하는 방식으로 강의가 진행되어서 부담없이 재미있게 들을 수 있으며,또한 소크라테스뿐만 아니라 당시의 그리스 사회에 대한 역사적 면모까지 알 수 있어서 좋았습니다 한가지 교수님한테 바라는 것이 있었다면 다이몬에 대한 개념을 명확하게 알고 싶었습니다. 다이몬이라는 개념만큼 다의적인 개념도 없는 듯 싶어서 정확히 알고 싶었는데 기대에 미치지 못해서 조금 아쉬었습니다 |
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우수
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소크라테스의 시대를 이해하기 |
김*욱 |
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생각했던 것보다 소크라테스의 철학자체에 관해서는
다루지 않아서 아쉽지만 소크라테스가 살았던
시대적 상황에 대해서 이해할수 있는 강의인것 같습니다
다만 제일 처음에 기대했던 소크라테스의 철학 자체에
대해서는 시간에 쫒기면서 지나가는것 같아서
아쉽습니다. |
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소크라테스 강의로 이만한 강의는 없는 거 같습니다. |
민*훈 |
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희랍어를 배우시고 원전으로 접근을 해서 공부를 하신 분의 내공이 느껴지는 강의였습니다. 강의 잘 하시는 분들의 특징이 별로 말을 빠르게나 장황하게 하지 않고서도 툭툭 던지듯 말씀하셔도 머리에 벼락같이 꽂히는 맛이 있습니다. 교수님의 강의도 그렇습니다. 알키비아데스도 등록했는데 책이 오면 들어야겠습니다. |
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추천추천 |
주*풍 |
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소크라테스에서 대해서 보다 쉽게 알려주십니다 굿굿 |
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소크라테스에 대한 무지를 깨우쳐준 강의 |
s**esang |
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그간 소크라테스에 대해 잘 못 알고 있었던 내용에 대해 새로 깨우쳐준 좋은 강의였다. 김주일선생님은 차분하게, 다양한 사레를 들려주며 당시의 역사적 배경과 소크라테스의 생각들에 대해 설명해 준다 .특히 그의 저서'소크라테스는 '악법도 법이다'라고 말하지 않았다'를 읽으며 강의를 들어보니 더욱 재미있고 효과적이었다. |
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온라인 수강생들에 대한 배려가 너무 아쉽다 |
이*교 |
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읽기 자료를 받을 수 없는 온라인 수강생인 나는 강사가 읽어 주는 음성을 듣고만 있어야 한다. 게다가 읽는 속도도 빠르다. 온라인 수강생들 위해 읽기 자료 등도 첨부해 주었으면 좋겠고, 가급적 강의자료를 음성에 충실하게 맞춰좋으면 한다. |
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7 |
소크라테스를 알지 않고는 넘어갈 수 없다! |
김*재 |
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제가 철학 공부에서 가장 먼저 접한 <변명>이 어렵지 않고 흥미롭게
읽힐 수 있게 된 강의가 김주일 선생님의 멋진 강의 덕분입니다.
소크라테스가 지금 이시대에 온다면 우리에게 무어라 말씀하실지
생각해보게 되는 하루였습니다.거듭 감사드립니다. |
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저도 누가 만약 "어떤 철학자를 만나보고 싶으냐?"라고 묻는다면 소크라테스를 만나보고 싶습니다. 과연 제게 어떤 산파술을 보여줄지요... ㅎㅎㅎ artboy (11.11.3) |
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서양철학의 영원한 멘토 소크라테스 |
조*만 |
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희랍어 강의듣다가 김주일교수님 강의를 찾아가면서 듣게되네요.
소크라테스란 인물자체에 대한 설명부터 시대상황까지 제대로 풀어주어 재미있게 듣고있습니다. 텍스트를 알기위해선 컨텍스트를 이해하는건 너무나 당연하기에 추천할만한 강의입니다^^ |
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그리스에 대한 이해를 높여주는 강의 |
박*석 |
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소크라테스의 철학에 대한 것 뿐만 아니라 당시 시대적 상황을 많이 언급하기때문에
희랍의 역사와 문화, 종교에 대한 이해를 높여 주는 강의인거 같습니다
참고 문헌에 '그리스인과 비이성적인 것'만 있는데 강의 중에 한두번 언급되는 참고도서입니다
참고 문헌을 다 기록해주는게 좋을거 같네요
정신의 발견
소크라테스의 회상
이솝우화와 소크라테스, 그리고 예술
그리스인과 비이성적인 것
소크라테스 이전 철학자들의 단편
데카르트적 성찰
고대 그리스의 역사 |
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보기 드문... |
김*규 |
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이 강의는 디지털문화예술아카데미에서는 보기 힘든 고대철학 강의라는 점에서
그 의의가 큰 것 같다. 많은 회원님들이 철학 전반에 관심이 있는 것을 감안할 때
아카데미의 강의는 너무 현대에 치우쳐 있는 느낌을 지울 수가 없다. 그런 와중에
김주일씨 같은 고대철학 전문가가 해주는 이런 강의는 가뭄에 단비와도 같다. 진
심으로 추천한다. |
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유익한 강의 |
이*정 |
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텍스트를 같이 읽으면서 진행하면 더 유익한 강의가 될
뻔 했는 조금 아쉽습니다. 정암학당의 김주일 선생님 강의 뿐만 아니라. 다른 멤버들의 가의도 철학 아카데미에서 하는 걸도 알고 있습니다. |
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소크라테스 새롭게 보기 |
테*트 |
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<소크라테스> 하면 '악법도 법이다', '너 자신을 알라' 이 정도만 대충 알고 있었는데... 가장 유명한 철학자인만큼 제대로 알아야겠다는 생각에 수강을 했습니다.
일단 이 강좌를 통해 '오해'는 풀었다고 할 수 있고, 소크라테스를 새롭게 인식하게 된 것이 사실입니다
수강한 것을 후회는 안 하지만, 단점이 있다면 강의 후반부로 갈수록 조금 지루해지네요^^; |
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