병술년 개띠 해 '58년 개띠'들의 삶의 이력이 신문과 방송을 통해 회자되고 있는 가운데 '58년 개띠생'이승철 시인이 세 번째
시집 『당산철교 위에서』를 펴냈다.
이번 시집은 소시민으로 살아가는 자기 계급의 위선과 허위의식을 단색 판화처럼 선명하게 보여주는 등 불혹의 시절에서 그가 겪은 삶의
이력과 존재의 형식을 양파껍질 벗기듯 적나라하게 드러내면서 허위와 위선의 삶을 고해성사하듯 풀어놓고 있다. 그와 함께 그는 독신적
삶을 영위하는 40대 한국 남성의 삶의 한 양태를 드러내거나 자본의 질서 속에서 순응하려는 세속적 삶에 대한 끈질긴 탐구와 함께
존재의 허무의식을 들끓는 자기욕망과 비극적 절규로써 돌파하려는 시적 변모를 꾀하고 있다(이에 대해 이승철 시인은 이 시집에서 “자기를
적나라하게 까발린다는 것, 그럼으로써 자기 영혼에 메스를 가한다는 것, 그리하여 미욱한 이 세상을 향해 일갈하고 싶다는 것, 이것이
최근 나의 시작 태도다”라고 밝히고 있다).
특히 소설가 김성동은 이번 시집의 발문―「동학군이여, 영원하라」를 통해 문학평론가 임우기의 표현처럼 우리 고유의 ‘조선문체’를 오롯이
선보여 눈길을 끈다. 그는 발문에서 이승철 시인과의 여러 인연을 소개하면서 “무엇보다도 우선 드는 느낌은 ‘슬프다’는 것이다. ‘장하고’
‘슬프다’는 것이다. 세상이 슬프고 인생이 막막한 사람을 가리켜 세상에서는 시인이라고 부른다. 숨 한 번 들이쉬고 내쉬는 찰나의
순간에도 팔만사천 번씩 죄를 지을 수밖에 없게끔 짜여진 모둠살이틀거리의 세상―돈이 모든 것의 주인이므로 모든 것을 아퀴짓는 자본만능
막세상에서 이승철 시인이 시를 쓸 수밖에 없고 그렇게 쓴 시들을 묶어냄으로써 나 아직 살아 있소 하고 목쉰 소리로 외친다는 것이
우선 장하며, 그래서 슬프다는 것이다”라고 언급하고 있다.
특히 이번 시집의 표제작「당산철교 위에서」의 시세계에 대해 문학평론가 김춘식은 다음과 같이 분석한 바 있다(계간지『유심』2001년
여름호 <당랑거철― 이승철론>에 수록).
「…이승철 시인은 이 시「당산철교 위에서」에서, 반성적 성찰에 기반한 ‘진정성’의 실체를 잘 보여주고 있다. 기억과 현실의
교차가 화자의 시선 속에서 절묘하게 그려져 있는 이 시에는 과장된 감상이나 허위가 의식적으로 차단되고 있다. “2만 5천 볼트의
전류를 기운차게 뿜어내”는 전동차와 철교 밑으로 떠내려가는 “푸르딩딩한 강물”의 대조는 그의 기억과 몸의 거리를 암시한다. 그가
몸을 싣고 덜컹거리며 가는 전동차의 이미지가 기운차게 뿜어나오는 ‘2만 5천볼트의 전류’에 비유된다면 그의 기억은 ‘푸르딩딩한’
강물이다. 또 전동차 안에서 그가 바라보는 ‘지금, 여기’의 풍경은 “사쿠라꽃처럼 화들짝 꿈틀거리”며 “발전소 위로 치솟는 굴뚝
연기들”로 암시된다.…」
아울러 그는 이번 시집에서 1980년 5월과 그 이후 자신의 삶의 변화에 대해 추적하고, 또한 노숙자들의 뼈아픈 생존과 김남주,
채광석, 고정희, 기형도, 김소진, 윤중호 등 요절한 문인들에< |
