이번엔 문학이다! <문학의 거장들> 시리즈에서는 철학이 제기하는 문제와 고민을 ‘문학’을 통해서 풀어나간다. 그 장대한 첫걸음은 ‘카프카’이다. 카프카를 읽고 느끼며 우리는 어떤 삶의 재창조를 도모할 수 있을까? 양운덕 교수의 깊이 있는 강의를 따라 즐거운 카프카 여행을 시작해보자.

카프카는 '문학'이다

카프카를 밀쳐놓는 것은 일상에서 반짝이는 현상들과 텅 빈 긍정들로 아름다운 세계를 꾸미는 놀이에 지나지 않거나 판에 박힌 소외 의식으로 무장하는 것은 아닐까? 카프카의 주인공들은 어떤 점에서 우리 삶의 감추어진/드러난 국면들과 겹치는가? 우리는 지금까지 카프카의 작품들을 검고 어두운 빛을 배경으로 삼아서만 읽어왔다. 그의 작품들에게 고독과 소외의 굴레를 씌운 채 회색의 땅 위를 끌고 다녀도 좋을까? 그는 왜 자기 작품을 불태우라고 했을까? 과연 그의 작품은 어두운 그림자에 대한 보고에 지나지 않는가? 죄와 암흑 안에서의 몸부림일 뿐인가? 웃고 즐기면서 카프카를 읽을 수는 없을까? 삶의 고난은 그것을 주제화하는 기쁨과 긍정을 누리는 힘마저 앗아가는가? 왜 카프카의 친구들은 「소송」의 첫 장면인 체포 장면을 보면서 배꼽이 빠지게 웃었을까?

우리는 그를 대표하는 장편 가운데 「소송Prozess」과 「성」을 통해서 그의 질문들과 글쓰기를 살펴보고, 대표적 단편, 중편들에서 형상화된 현대적인 삶의 상황, 그것을 글에 담으려는 투쟁/모험/놀이의 의미를 살피고자 한다. 우리가 법의 문 앞에 서 있는 시골 남자처럼 카프카의 작품들 앞에 서 있다면, 무한한 해석 가능성 앞에서 ‘자기의 관점’을 찾아야 할 것이다. 카프카를 어떻게 읽을 수 있을까? 내 삶을 어떻게 읽을 것인가? 내 삶에 대한 글쓰기는 삶을 어떻게 바꾸는가? ‘카’이자 ‘잠자’이자 카프카인 ‘나’는 문학 안에서 ‘나’와 ‘새로운’ 나와 ‘다른’ 나를 만날 수 있다.

	제1강 ‘카프카’를 어떻게 읽을 것인가? 중에서		제5강 카프카의 질문들과 우리들의 답 중에서		제6강 「성」 읽기 Ⅰ 중에서

양운덕 (철학자)

고려대학교 법학과를 졸업하고 철학과 대학원에서 헤겔 연구(「헤겔 철학에 나타난 개체와 공동체의 변증법」)로 박사학위를 받았다. 서구 근·현대 사회철학에서 전개된 개인과 공동체의 상관성이라는 주제를 탐구하면서, 최근에는 질서와 무질서의 상관성에 주목하는 복잡성의 패러다임(모랭), 헤르메스적 인식론(세르), 자율과 창조성의 원천인 ‘상상적인 것’(카스토리아디스) 등을 공부하고 있다. 연구실 ‘필로소피아’에서 일반인을 대상으로 다양한 철학과 문학의 고전들을 폭넓고 깊이 있게 소화하기 위한 모임과 강의를 하고 있다.

- 저서
『살림지식총서 사상의 흐름 세트 - 전5권』(공저, 살림, 2014)

『피노키오는 사람인가, 인형인가?』(휴머니스트, 2012)

『문학과 철학의 향연』(문학과지성사, 2011)

『변증법적 모순』(중원문화, 2009)

『보르헤스의 지팡이(소설 쓰는 철학자 보르헤스 다시 읽기』(민음사, 2008)

『미셸푸코(살림지식총서 26)』(살림, 2003)

『라쁠라스의 악마는 무엇을 몰랐을까』(창작과비평사, 2001)

『비트겐슈타인은 왜 말놀이판에 나섰을까』(창작과비평사, 2001)

『피노키오는 사람인가 인형인가』(창작과비평사, 2001)

『아킬레스는 왜 거북을 이길 수 없을까』(창작과비평사, 2001)

- 역서
『모순의 변증법』(G. 슈틸러 저, 중원문화, 2012)

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