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sweetears
지금, 철학이 필요한 이유를 지젝 님께 듣고 싶어요 :-)
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gy827
what is to be done ?! 기대됩니다 꼭 들을 수 있게 해주세요!
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salviatea
위험을 감수하고 진리-사건을 향한 충실성에 몸을 던지는 것을 무미건조한 생존 속에서 사는 것 보다 낫다고 지젝은 말합니다. 그러나, 진리-사건을 판별할 수 있는 기준은 무엇인가요? ‘신적 폭력’을 논할 때도, ‘백성의 소리는 신의 소리’라는 로마 격언 말고 지젝은 뚜렷한 참조점을 제시하지 못 합니다. 그런 만큼 진리-사건은 얼마든지 자의적으로 설정될 수 있고, 정치권력을 동반할수록 이에 의지한 행위의 위험성은 더욱 커질 겁니다. ‘책임 윤리’(막스 베버)는 진리-사건에 대한 충실성 보다 정치가에게 더욱 우선적인 덕목이지 않을까요?
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ironpen
지젝의 말처럼 노동자 계급을 단일한 혁명 주체로 내세울 수는 없다는 진단에는 동의합니다. 그러나 그것 대신 그가 상정한 ‘프롤레타리아적 입장들’이라는 개념은 적용 범위가 너무 넓어 실효성이 없어 보입니다. 가령 소외 계층이나 억압받는 민중과 같은 비유적 표현들과 다를 바 없지 않는지. 또한 프롤레타리아적 입장을 가진 이들 간의 모순을 어떻게 해결하고 조정할 것인지 그의 정치철학 속에서는 알 수 없습니다. 이를테면, 이주 노동자들과 국민국가 내 비정규직들 간의 밥그릇 싸움같은 경우.....
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vvsop012
존경하는 분들을 이렇게 한 자리에서 뵐 수 있다는 게 믿어지지 않네요~꼭!! 듣고 싶습니다.
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