117 epictetus 왜 사냐건/ 웃지요, 말고 없을까요?   [수정] [삭제]
116 kafka2231 진중권도 말해봐, 이현우도 말해봐,이택광도 말해봐... 뭐는 되고 뭐는 안돼?   [수정] [삭제]
115 soulfuland 한국이 심각하다 느끼는 이유는 일반인들의 철학에 대한 관심의 부재, 무지(역사적 배경에서 그 맥락을 이해해야 하겠지만) 와 학자들의 실전적이지 못한 한계가 너무나 강하게 맞물린다는 점이다. 철학이 중요시되고, 철학가가 존중받을 수 있는 사회로의 성숙은 어떻게 이뤄나갈 수 있을지... 또 세계 시민으로서 지식인의 책임이 무엇이라 생각하시는지... 원론적인 것들에 대한 생각과 희망을 얻을 수 있는 이야기들을 듣고 싶다.   [수정] [삭제]
114 sidaebooks 근래의 세계 경제를 보면 금융자본주의도 맥을 못 추고 있는 듯합니다. 진화를 거듭하던 자본이 막다른 곳에 이른 게 아닐까 싶습니다. 그러나 자본은 기어이 살아남으려 발악할 테고, 그 과정에서 노동자들의 삶은 더 위태롭고 고단해질 것 같습니다. 머리를 맞대 함께 좀더 버티면 새로운 시대가 열릴까요? 기존 서구 학자들과 시각이 다르리라 기대되는 지젝에게서 지금, 여기의 현실과 버틸 힘을 얻고 싶습니다.   [수정] [삭제]
113 chibicat 유튜브에 가면 지젝의 강연이 수없이 많이 검색된다. 그러나 대부분 언어의 문제로 좌절하는 경우가 많다. 물론 그의 책을 읽는것으로도 족하다고 할 수 있으나, 여기서는 라캉을 따라 구술강연이 지니는 힘을 좀더 강조하고싶다. 아트앤스터디에서 여러 강독이나 강의를 듣는 사람들은 충분히 그 구술의 몸짓, 공간에서 묻어나는 울림, 문장과 문장 사이의 정적의 의미를 알고있을 것이다(비단 아트앤스터디 뿐만이 아니라 모든 강연에서).하지만 한국사회는 가장 발달될 사이버인프라에 비해, 특이한 폐쇄적인 문화를 지니고 있어서, 아트앤스터디 외부, 혹은 대학내를 제외하고 사이버공간에서는 이런 학문의 실재적인 힘을 찾아볼 수 없다(외국의 유명한 철학자의 이름을 유튜브에 쳐보기만해도, 그사람의 강연 한두편은 쉽게 찾아볼 수 있다. 그러나 한국은? 아트앤스터디 맛보기 정도는 검색될 것이다). 따라서, 지젝의 이번 강연이 일회성의 오프라인 강좌로 끝나거나, 또 폐쇄성에 기인한 한정적인 인터넷 컨텐츠의 잔여물이 되지 않기를 바라며, 사이버공간의 자유로운 지식으로 남기를 바래본다.   [수정] [삭제]
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