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| 스피노자의 『에티카』가 들려주는 인간의 역량과 자유 - (21분 13초) |
| 손기태 |
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| 나는 자유로운가. 인간은 정말 자유로울까? 스피노자가 『에티카』를 통해서 인간의 역량과 자유의 대해 성찰해본다. 자연과 신의 무한정 변용능력과 목적론적 인간 중심적 사고의 문제의식을 살펴보자. |
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| 현대 철학으로의 전환점, 구조주의란 무엇인가? - (27분 13초) |
| 이정우 - 철학사 입문코스 Ⅴ : 현대철학의 흐름 |
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| 근대성에 대한 비판으로 등장한 철학 사조인 구조주의. 바깥의 사유, 여백의 사유, 차이의 사유라고도 불리는 구조주의에 대해 알아보자. ∙ |
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| 경험의 의미를 탐구하는 후설의 현상학 - (26분 33초) |
| 이정우 - 철학사 입문코스 Ⅴ : 현대철학의 흐름 |
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| 근대 주체 철학 전통을 이어 받은 후설은 선험적 현상학을 전개하였다. 19세기 말을 중심으로 경험의 의미를 탐구한 후설의 현상학과 이후 철학자들의 현상학에 대해 알아보자. |
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| 칸트의 도덕법칙: 무엇이 선(善)하고 악(惡)한가? - (20분 07초) |
| 구연상 - 악(惡)에 대한 철학적 고찰 |
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| "의지의 준칙이 항상 동시에 보편적 법칙 수립의 원리로서 타당"하도록 행위하라는 칸트의 말! 그가 주장하는 보편적이며 필연적인 도덕법칙은 어떤 것일까? 칸트가 말하는 선과 악을 들어보자. |
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| 니체의 선과 악 - 도덕의 계보학② - (17분 45초) |
| 고병권 - 니체, 사유의 즐거운 전복 |
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| ''왜 사람들은 선악으로 사람들을 바라볼까?'' 도덕적 가치와 진리에 대한 판단을 계보학적으로 분석한 니체에 대해 알아본다. |
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| 니체의 선과 악 - 도덕의 계보학① - (24분 04초) |
| 고병권 - 니체, 사유의 즐거운 전복 |
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| ''왜 사람들은 선악으로 사람들을 바라볼까?'' 도덕적 가치와 진리에 대한 판단을 계보학적으로 분석한 니체에 대해 알아본다. |
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| 헤겔의 『정신현상학』이 들려주는 나의 주인 되기 - (24분 42초) |
| 김상봉 - 헤겔철학입문 : 『정신현상학』 읽기 |
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| 헤겔의 『정신현상학』은 ''해체'', ''탈근대'' 등 모든 현대 철학의 출발점이 되는 철학이다. 이성과 정신의 단계를 통해 나의 주인이 되는 과정을 알아본다. |
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| 국가는 어떻게 만들어지는가 - (26분 41초) |
| 고병권 - 니체, 사유의 즐거운 전복 |
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| 국가는 어떻게만들어지는가. 독일 철학자 프리드리히 니체 를 통해서 국가 탄생의 메커니즘을 살펴본다. 그리고 국가 내 채권과 채무 관계에 대해서 알아본다 |
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| 철학이란 무엇인가 - (14분 10초) |
| 김상현 - 철학 필로소피렌 : 지혜 사랑의 역사를 훑는다 |
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| 철학이란 무엇인가? 철학은 과연 배울 수 있는 것일까? 고대 그리스 철학자들에서 시작하여 칸트, 쇼펜하우어, 니체, 헤겔, 마르크스 까지 다양한 철학자들의 목소리를 통해 철학이란 무엇인지 알아보자. |
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| 인간의 자유: 모든 것은 정해져 있는가② - (17분 42초) |
| 김상현 - 철학 필로소피렌 : 지혜 사랑의 역사를 훑는다 |
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| 자유란 무엇일까? 운명과 숙명은 인간에게 어떤 의미를 가질까? 자유의 정의를 살펴봄으로써 ''자유의지''의 개념과 범주를 알아보고, 인간이 누릴 수 있는 자유에 대해서 정리해 본다. |
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| 인간의 자유: 모든 것은 정해져 있는가① - (18분 31초) |
| 김상현 - 철학 필로소피렌 : 지혜 사랑의 역사를 훑는다 |
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| 결정론에서는 ''자유의지''는 없다고 주장한다. 인간의 성격이나 인성은 어떻게 결정되는 것일까? 결정론의 주장에 반증이 되는 사례들을 통해 결정론의 이론적 오류와 한계에 대해서 살펴본다. |
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| 레비나스의 『시간과 타자』② 사랑, 애무, 그리고 책임 - (19분 22초) |
| 박남희 - 레비나스 철학입문 : 『시간과 타자』 읽기 |
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| 레비나스가 말하는 ''사랑''에 대한 의미를 사랑, 애무, 그리 고 책임이라는 측면에서 살펴본다. 그리고 삶의 본질로서 의 ''사랑''에 대해서 알아본다. |
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| 레비나스의 『시간과 타자』① 홀로서기의 다른 이름, 고독 - (19분 47초) |
| 박남희 - 레비나스 철학입문 : 『시간과 타자』 읽기 |
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| 고독하다는 것은 무엇일까. 익명적 ''존재''와 구체적 ''존재자'' 에 대해 살펴보면서, 존재로부터의 분리를 통해 발생하는 '' 고독''의 의미를 레비나스의 시선으로 알아본다. |
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| 식인 풍습은 정말 야만적일까? - (25분 03초) |
| 박정하 - 철학기초입문 :『거꾸로 읽는 철학』함께 읽기 |
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| 20C에도 식인 풍습은 일부 소수 민족들에게 존재해왔다. 그렇다면 식인 풍습을 가져온 소수 민족은 야만적인 것일까? 야만, 미개, 원시에 대한 개념을 살펴보고, 문화상대론적 관점과 레비스트로스와 같은 문화인류학자를 통해서 식인에 대한 의미를 알아본다. |
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| 앎이란 무엇인가 : 인식론 따라잡기 - (25분 31초) |
| 박정하 - 철학기초입문 :『거꾸로 읽는 철학』함께 읽기 |
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| 안다는 것은 과연 무엇일까. 독일 관념론의 기초를 세운 칸트를 통해서 경험론과 합리론의 진정한 차이를 살펴보고, ''참''에 대한 전통적 인식론과 현대적 인식론의 문제의식을 알아본다. |
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| 니체의 여성관② 거세하는 여성 - (23분 03초) |
| 고병권 - 니체, 사유의 즐거운 전복 |
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| 니체는 왜 페미니스트를 남성 같은 여성이라고 비판했을까? 여성은 고유한 실체가 아니라 거리감의 효과로 존재한다고 생각한 니체의 여성관에 대해 살펴보고 여성의 본질과 남성의 관계에 대해 알아보자. |
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| 니체의 여성관① 거세되는 여성 - (17분 08초) |
| 고병권 - 니체, 사유의 즐거운 전복 |
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| 니체에게 여성은 자유정신이 결여된 ''거세된 여성''이다. 현대인에게 불편할 수도 있는 니체의 여성관. 데리다의 해석을 바탕으로 니체가 말하는 여성에 대해 알아보자. |
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| 니체가 비판한 잘못된 사랑의 예, 소크라테스 - (24분 52초) |
| 고병권 - 니체, 사유의 즐거운 전복 |
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| 니체는 Philosophy(철학)의 근본 의미를 토대로 철학자들이 과연 지혜를 사랑하는가에 대해 의문을 품었다. 그가 말하는 소크라테스의 잘못된 사랑의 방식, 니체의 지혜를 사랑하는 방법에 대해 살펴본다. |
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